习近平总书记在文明传承开展座谈会上的讲话中指出：“在五千多年中华文明深沉基础上拓荒和开展我国特征社会主义，把马克思主义基本原理同我国详细实践、同中华优异传统文明相结合是必经之路。这是咱们在探究我国特征社会主义道路中得出的规律性知道。”“第二个结合”是对马克思主义我国化实质内在的更深入、更体系全面的提醒，指明晰在今世我国坚持和开展马克思主义、拓荒马克思主义我国化年代化新境地的必经之路，一起也指明晰在新年代推进文明自傲自强、完成中华民族文明复兴的必经之路。

　　对坚持和开展马克思主义具有严重意义

　　中华优异传统文明是今世我国的文明母体。只要坚持把马克思主义基本原理同中华优异传统文明相结合，才干使马克思主义在中华大地上生根开花，焕宣布昌盛的生命力，发生强壮的感召力、凝聚力和引领力。

　　“理论是灰色的，而日子之树长青。”马克思主义经典作家曾引证这句话来说明理论与实践结合的重要性。近代我国的仁人志士为抢救民族危亡上下求索，总算找到了马克思主义。但马克思主义发生于欧洲，主要是调查在欧洲现已取得长足开展的资本主义社会矛盾运动所发生的科学理论，要运用于尚处在半殖民地半封建社会的我国，就有必要使之符合于我国的实践。1938年10月，在党的六届六中全会上，毛泽东同志初次提出了“马克思主义我国化”的严重出题，着重要“使马克思主义在我国详细化，使之在其每一体现中带着有必要有的我国的特性”。

　　何为“有必要有的我国的特性”？除了要着重不能脱离我国的基本国情，不能脱离我国革命、建造和变革的详细情况和详细实践之外，还应该看到，我国不单是一个地舆意义上的存在，并且有着5000多年未曾隔绝的深沉前史蕴积。这是一片曾孕育过仰韶文明、良渚文明、三星堆文明的土地，是一片曾呈现过老子、孔子、孟子、庄子等诸子百家的土地，是一片沾溉过楚辞汉赋唐诗宋词的土地，是一片曾回响过张骞使团驼铃、升起过郑和船队帆船的土地。正如毛泽东同志所说，“今日的我国是前史的我国的一个开展”。在长时间的开辟斗争、沟通融合中，中华民族形成了共同的精力禀赋、人文精力、价值观念、思维办法、行为习惯，这种文明特质深深地嵌合于民族的血脉之中，不管社会怎么变迁都薪火相传而不废、人民群众日用而不觉。中华民族优异传统文明就集中体现着这种文明特质。所以，要使马克思主义“在其每一体现中带着有必要有的我国的特性”，就不只要使之与我国革命、建造和变革的详细实践相结合，并且要使之与中华优异传统文明相结合。要用马克思主义的真理之光去烛照中华优异传统文明，并使马克思主义在与中华优异传统文明的结合之中，取得新的年代内在和体现形式。只要这样才是真实我国化的马克思主义，才是植根和生长在中华大地上的真实鲜活的马克思主义。也惟其如此，马克思主义才干在中华大地上走进亿万人民群众的心田，成为改天换地、推陈出新的巨大力气。

　　要言之，马克思主义基本原理同中华优异传统文明相结合，也是我国化马克思主义“有必要有的我国的特性”之一，是马克思主义我国化的题中应有之义。不然，马克思主义与我国实践就必定是绝缘的，与广阔我国人民就必定是隔阂的。试想一下，假如不是咱们党坚持“两个结合”，使马克思主义的基本原理不断同我国详细实践结合起来，并从中华优异传统文明中罗致养分，使之取得了为我国人民所脍炙人口、心照不宣的我国表达、我国气度，马克思主义能在我国大地上生根、开花、效果吗？马克思主义的世界观人生观价值观，正是经过这种办法在我国耳濡目染、众所周知的。

　　对完成中华民族文明复兴具有严重意义

　　马克思主义是科学的世界观和办法论。只要坚持把马克思主义基本原理同中华优异传统文明相结合，才干激活中华优异传统文明中的名贵因子，赋予其以新的年代内在，使中华优异传统文明在这种结合中宣布耀眼的光荣，永葆美好之芳华。

　　文明是一个民族赖以安居乐业、兴旺发达的根脉。中华民族的巨大复兴离不开文明的复兴。没有文明的自傲自强，没有文明在世界范围内的昌盛昌盛，就谈不上中华民族的巨大复兴。

　　中华民族具有源源不绝的绚烂文明。前史上中华文明对亚洲甚至全世界都发挥了巨大的辐射效果。在很长的时间里，中华民族对本身的文明都具有很强的自豪感。但到了近代，我国却掉队了。国难日亟引发了人们对中华文明的从头审视和考虑。洋务派曾提出“中学为体，西学为用”的建议，但实践证明，仅仅在器物层面引入西方先进文明是不能抢救每况愈下的国运的。五四运动是一次巨大的思维解放运动，对包含马克思主义在内的先进思维文明在我国的传达发挥了巨大推进效果，但也有一些人走向了“文明虚无主义”“前史虚无主义”的极点，全盘否定中华传统文明，成为“全盘西化论”的滥觞。

　　仅仅在我国共产党人把马克思主义作为调查国家命运的东西之后，我国人才在精力上由被迫转为自动。马克思主义我国化的进程也前史地成为中华优异传统文明传承开展的进程，成为中华民族从头建立文明自傲的进程。中华优异传统文明蕴含着许多具有明显特征的思维精华，例如，讲仁慈、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的价值寻求，天人合一、天下为公、自强不息、厚德载物的人文理念，民为邦本、为政以德、推陈出新、讲信修睦、亲仁善邻的治国之道，祸福相依、允执其中、高枕无忧的思维办法，等等。这些名贵的思维文明资源，不只具有前史价值，并且具有今世价值；不只具有民族性，并且具有人类共通性，同科学社会主义价值观建议也具有高度符合性。这就为马克思主义与中华优异传统文明相结合供给请和我的老公结婚了实际或许。但也应该看到，传统文明毕竟是发生于我国传统社会与旧的经济基础相联系的文明，仅仅简略地将之取舍拼接运用于当下是不可的，有必要扬弃旧义、融汇新知，使之独具匠心，完成创造性转化和立异性开展，而马克思主义基本原理就为这种转化和开展供给了科学的世界观和办法论。

　　马克思主义基本原理同中华优异传统文明相结合的前史进程，正是这样一个生动的创造性转化和立异性开展的进程。咱们党一面坚持以马克思主义的真理之光来激活中华优异传统文明的名贵因子，一面尽力用中华优异传统文明充分马克思主义的文明生命，使马克思主义在21世纪的我国大放异彩，也使中华优异传统文明焕宣布新的年代光荣。例如，罗致“天人合一”“民胞物与”等思维理念着重人与自然调和共生；罗致“道并行而不相悖”“求同存异”等思维理念来倡议各种不同文明互鉴共存；罗致“天下大同”“亲仁善邻”等思维理念提出构建人类命运共同体；等等。当今，这些带有明显中华优异传统文明印记的马克思主义我国化的效果，不只在我国众所周知、众所周知，并且在世界范围内也发生了广泛而深远的影响，中华文明的共同魅力正在为世界上越来越多的人们所认知和认同。

　　综上所述，马克思主义基本原理同中华优异传统文明相结合，是一个双向互动、双向融合、双向赋能、双向成果的进程。一方面，中华优异传统文明为马克思主义在我国的开展供给了必不可少的思维文明资源和言语范式；另一方面，马克思主义也为中华优异传统文明完成创造性转化和立异性开展供给了思维兵器。坚持“两个结合”，必将不断编写马克思主义我国化年代化新光辉，也必将铸就中华文明新光辉。

　　（本文典礼：经济日报 作者：教育部习近平新年代我国特征社会主义思维研究中心 执笔：王幸生）

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