我的故事要从2005年秋季说起。

　　那是我第一次来到我国，在安徽省的一所高校教授英语课程。每天清晨，我都会到校园邻近的公园漫步。有一天，一位刚刚练完太极拳的白叟同我攀谈。传闻我来自加拿大，白叟马上紧紧抓住我的双手，浸透厚意地讲起当年诺尔曼·白求恩医师不远万里来到我国，与我国公民并肩战斗的故事。那一刻，我开端意识到我国公民对白求恩医师有很深沉的爱情。

　　当晚，白叟激动哆嗦的双手一直在我的脑海中挥之不去。翻来覆去之际，我暗暗下定决心——我想要真实走近白求恩，了解这位在我国众所周知的国际主义兵士究竟与我国公民建立了怎样的真挚友谊。所以，2006年我前往河北省石家庄市，开端寻找白求恩生前的脚印。

　　在那里，一个偶尔的时机，我遇到了白求恩医务士官校园（现陆军军医大学士官校园）的英语教研室主任齐明教授，并就白求恩的业绩进行亲热沟通。咱们一见如故，很快成为老友。在他的引荐商机速览下，我研读了很多史料，渐渐地，一个献身抱负而又热爱生活、真挚仁慈而又执着刚强的人物形象在我的脑海中日益明晰。怀着敬仰之情，我与齐明一起赴华北军区烈士陵园白求恩的墓前仰视，深深鞠躬并在心中静静祝福：期望白求恩精力永驻，在加拿大和我国公民之间代代传承。

　　在我国退休后，我于2015年回来加拿大，但与白求恩之间的根由并未就此完结。2018年4月，作为加拿大—我国友爱协会的一员，我侥幸地受邀回到我国，重走白求恩之路。一路上，我遇到的所有人都精心保护着这些具有历史意义的故地，无声地记叙着白求恩与我国公民背信弃义的动听故事。

　　在河北唐县牛眼沟村，咱们看到了白求恩当年住过的小屋，以及他曾帮忙兴办的晋察冀军区卫生校园（白求恩医务士官校园前身）原址。当年，白求恩从延安坚决赶赴晋察冀抗日前哨，用自己带来的药品和医疗设备，先后在山西五台县耿镇松岩口村和河北唐县牛眼沟村帮忙创建了“榜样病室”和晋察冀军区卫生校园，为八路军留下了一支“永久也不脱离”的医疗队。

　　但是，日本侵略者的张狂扫荡和烧杀抢掠将我国大片村庄烧得一尘不染。其时刚刚建立不久的晋察冀军区卫生校园被逼搬运至唐县葛公村，山西的“榜样病室”更是被夷为平地。白求恩在伤心、愤怒之余，创造晰“活动战地医院”——一个形似卢沟桥的“药驮子”，便利随时转运伤员。咱们在坐落唐县的白求恩柯棣华纪念馆见到了这一重要创造，上面安装的医疗器械和药品能够做100次手术、换500次药、制造500个处方。两个“药驮子”一拼，便是一张手术台，大大增强了场所搬运的灵活性。

　　为削减伤员的苦楚，白求恩带着他的“药驮子”，把手术台设在了离前方最近的当地。在河北顺平县白银坨，咱们沿着当年白求恩救治伤员的脚印步行约4公里。身处深山之中，脚下是高低山路，白求恩带领战地活动医疗队收支前方治病救人的画面扑面而来。仅1939年在冀中的4个月里，他就跋涉1500里，做手术315次，还屡次为伤病员输血。

　　在旅途的最终，咱们来到河北涞源县孙家庄。在这个见证了白求恩生命最终时日的村庄，我深感悲痛。1939年冬天，在涞源县摩天岭前哨抢救伤员时，白求恩左手中指不小心被刺破，因感染败血症而勇敢献身，将魂灵永驻太行山脉。白求恩被安葬在坐落唐县军城南关的晋察冀烈士陵园。他的墓旁立着别的一座坟茔，石碑上镌刻着几个字：加拿大友人琼·尤恩之墓。当年随白求恩一起来华的，只要这位加拿大护理。两人在战火纷飞的峥嵘岁月里并肩作战，结下深沉友谊。临终前，怀着对这片土地的留恋，尤恩挑选将骨灰留在我国，并同白求恩葬在一处。尤恩是白求恩崇高魂灵和壮美人生的见证者。

　　“一个崇高的人，一个朴实的人，一个有品德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于公民的人。”曾经在书中读到的这段文字，由于这次旅途得到有力印证。多年寻找，白求恩的精力质量也不断感染、震慑着我。

　　当年重走白求恩之路时，我曾写下过这样一段话：白求恩精力让我身为一名加拿大人感到骄傲，我要尽自己最大的尽力把白求恩的故事告知更多加拿大人，让这份巨大的精力永久流传下去。现在，传承白求恩精力已经成为我的心灵归属和一生寻求。在我心中，这位跨洋越海来到我国的国际主义兵士身上闪烁的光辉，具有逾越时刻和空间的永久生命力，就像掩埋了英豪忠骨的我国太行山脉，年年岁岁，巍然屹立，苍翠葳蕤。

　　（作者史蒂芬·沙贝尔为加拿大—我国友爱协会（渥太华分会）履行委员）

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