安史之乱的原因是多方面的，是各种社会对立的会集反映，首要包含统治阶级和公民的对立，统治者内部的对立，民族对立以及中心和本地割据实力的对立等等。

　　经济对立

　　唐玄宗开元时期，社会经济尽管到达空前昌盛，呈现了盛世的局势，但一起因为封建经济的开展，也加快了土地吞并，以致大众多迁徙逃亡。均田制损坏，均田农人失掉土地变成流散。加之，唐朝最高统治集团日益堕落。从开元末年，唐玄宗就成天过着纵情声色的日子，杨贵妃一家势倾全国，恣意浪费，宫中专为贵妃院织锦绣花的工匠就达七百人，杨贵妃的姐妹三人每年脂粉钱就上百万。杨氏兄弟姐妹五家，声色犬马，权欲熏心，过着荒淫溃烂的日子。统治阶级的迂腐加剧了公民的担负，使广大公民处在水深火热之中。

　　阶级对立

　　统治阶级内部对立的激化，是安史之乱的直接原因。唐玄宗后期，“口有蜜、腹有剑”的奸相李林甫，操纵朝政达十九年之久。他在职时期排斥异己，扶植翅膀，操纵朝政。继他上台的杨贵妃之兄杨国忠，更是一个“不管全国胜败”，只管循私误国之人，他公行贿赂，妒贤忌能，骄恣嚣张，惟我独尊。奸臣当道，加深了统治阶级内部的对立，尤其是杨国忠与安禄山之间争权夺利，成了安史之乱的导火索。

　　此外，西北派节度使哥舒翰与东北派节度使安禄山之间，也素有裂隙。表里交织，使唐玄宗后期统治阶级内部君与臣、文臣与武将之间的对立日益尖锐化。

　　民族对立

　　民族之间的对立，也是使安史之乱迸发的一个不行忽略的要素。隋唐以来，河北北部幽州一带杂居着很多契丹人、奚人，唐太宗打败突厥人今后，又迁徙很多突厥人在这一带寓居。他们的习尚与汉人不一样，相互轻视，胡人安禄山恰是使用这点撮合其时的少数民族上层，作为反唐的心腹。史称安禄山于天宝十三载(754年)乱前，一次提高奚族和契丹族二千五百人任将军和中郎将。在他的收购下，本地少数民族竟把安禄山和史思明视为“二圣”。

　　内部对立

　　中心和本地军阀实力之间的对立，则是促进安史之乱最为首要的要素。因为唐朝的均田制和府兵制被损坏，从唐玄宗起便不得不以募兵制替代府兵制。这些召募来的工作武士受本地军阀的收购拉拢，和将领构成一种特别的错综复杂、牢不行分的联络。加之，开元今后，在边防遍及建立节度使准则，他们的权利越来越大，至于“既有其土地，又有广州办公室装修其公民，又有其兵甲，又有其财赋”，构成尾大不掉的局势。

　　到天宝元年(742年)，边军不断添加，到达四十九万人，占全国总兵数百分之八十五以上，其间又首要会集在东北和西北边境，仅安禄山所掌范阳等三镇即达十五万人。而中心军则不只数量缺乏，并且质量太差，平常毫无作战预备，打起仗来，一触即溃。节度使的日益强壮，与中心政权对立日深，到天宝末年，总算迸发变成安史之乱。

　　安史之乱的性质是统治阶级内部争权夺利的奋斗，更详细说，是唐中心政府与本地割据实力的对立奋斗。安史之乱的领袖们虽曾使用了公民对唐王朝的抵挡心情以及民族对立的要素，然而这并不能影响这次暴乱的底子性质。

　　另一方面，在战乱中因为安史叛军对公民的残酷行径，曾引起了象常山太守颜杲卿、平原太守颜真卿以及张巡、许远的死守睢阳等的抵挡奋斗，这些局部地区反暴政的奋斗是公理的，但相同也一点点不能改动全部战役的性质

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