近来，一条“最美野长城被砂浆抹平，700年前史的国宝改头换面”的帖子呈现在网上，引起重视。记者了解到，帖子中提及的长城坐落辽宁省绥中县永安 堡乡小河口村，被驴友们称为“最美野长城”。本地拍照爱好者刘先生长时间拍照小河口长城，他说，这次被上网的长城是2014年补葺的，他忧虑今后也沿袭这种技术。关于网友的质疑，本地文物保护部分有关负责人回答称，这次补葺通过国家文物局的批阅，计划的计划、批复、工程监理和检验每一步都合理合法。（9月 21日《华商晨报》）

　　山野之所以美，正在于其没有人工雕刻痕迹的天然之野性。但这并不意味着有着人工雕刻痕迹的事物便不美，由于出于人工的事物也自有其美的体现，如 规整、对称、几许形状、颜色调配、气势营建等。而在山野与人工以外，还有另一种美，即稠浊着山野气味与人工雕刻痕迹的事物，这些事物通常是人类活动的遗 迹，在阅历天然年月的腐蚀洗礼以后，展现出的年月沧桑和破落之感，也自有其大美以外。

　　山野之美加了人工的痕迹，通常就失了原有的野趣，即便不变丑，原有的滋味也会大大损失。经人工精心计划、计划、缔造出来的美的事物，如宫廷、广场、住所、古刹、园林等，其之所以为美，正在于人工的雕刻，有了野性的破落，人工之美则会大打折扣。唯有这被年月腐蚀打磨过的人类遗址，稠浊了两者的优 点，而自有其滋味在。这也是为何相似的遗址，总能感动许多人的心的因素地点，比方这段驴友眼里的“最美野长城”。实际上，即便是人工的事物，一旦感染了 年月的痕迹，它们的美也会随之加分的，比方陈腐的古刹、陈腐的石碑、残败的石刻等。

　　不过，关于啥是美，每个人判别的规范是不一样的。这里边，有教学程度的因素，有赏识水平的因素，有兴趣倾向的因素，也有文明的因素。在国人的 传统中，带有天然野趣的事物，远比几许对称的人工事物更有美感。这一点，从中式园林的计划中便可见一斑——中式园林大都建在城市当中，却计划得山水齐全， 在闹市中独得一份山野之趣。而在西式的传统中，人工的、几许对称的事物，远比天然的事物更有美感。所以，草坪要修剪得平平整整，灌木要修剪成规范的几许图 形，即便是在乡下也要如此。

　　说了这么多，其实是想说，在驴友们的眼里，“最美野长城”之所以美，是由于它的野，它的残缺之美。究其根源，中式审美观对驴友们的影响。但从补葺的成果来看，被抹得严严实实的路和抹得平平整整的墙，则是西式审美观下的产品。

　　在西式审美观指导下，补葺中式的城墙，其成果可想而知。至少在许多国人看来，长城的美感现已被损坏，变得不三不四。换言之，这是广州办公室装修审美观区别所导 致的成果。文物界关于文物的修正准则，历来有“修旧如旧”和“修旧如新”的争辩，但无论如何，啥文明下的文明，用啥文明下的审美观来修正，应该是必定 遵从的最高准则。或许补葺的程序如有关部分所说的那样，都是合理合法的，但再合理合法的程序，配上呈现误差的审美观，其成果恐怕都很难让人满足。

　　文/张楠之