"呜、呜、呜……"有着1200多年前史的福建古田县临水宫，响起一阵漫长而悠远的龙角声。来自台湾高雄、现年51岁的台胞张雄图，正在学习闾山科仪。

　　陈靖姑是海表里公认的"顺天圣母"、"妇人孩提维护神"，全球信众达8000余万人，尤以福建与台湾信众为多。在台湾，临水分宫达130多座，兼祀陈靖姑的古刹多达1000余座。福建古田临水宫是各地临水宫的祖庙。

　　祖庙的请香大殿中，身穿赤色道服、手持法器的张雄图，在节奏忽快忽慢的锣鼓声中，脚踏南斗六星、斗极七星等步法，依序完结发奏、造楼、请三界神、献贡、念三宫经等传统科仪。

　　"2007年头度降临水宫祖庙，像回娘家很挨近。"张雄图对中新社记者说，其时来进香知道了掌管黄光芒，看到本地闾山科仪演艺与台湾的办法不相同，便萌发了拜师学艺的主见。

　　尔后，拜黄光芒为师的张雄图，每年都会跨过海峡，来到临水宫祖庙学艺。但因作业的要素，他每年只能来一次，每次也只能时刻短逗留，学艺进程时断时续。

　　为了学习无缺的闾山科仪，张雄图本年7月决然辞去作业，来到临水宫祖庙"进修"，"这非有必要将科仪演艺学精、学透。"

　　黄光芒通知记者，每年都有近万名台湾信众来到祖庙进香朝拜。到现在，他已有500余名台湾弟子，每年他们都会来祖庙学艺。

　　"来这儿学艺感触比照溯本亲源。"张雄图说，在祖庙学艺，交了一些兄弟，感触我们都很挨近，如同兄弟姐妹通常；共处久了，逐渐感遭到当本地言，有些有些和台湾还很挨近。

　　沿着投资理财祖庙的青石台阶而上，依山而建的古田临水宫层层殿宇顺着山势叠加而上，飞檐翘角，画阁朱楼；精摹细琢的廊柱、雕梁、画栋、巨细藻井，古色古香，美不堪收。前殿正厅基地供奉着陈靖姑真身所描写的神像。

　　现在，临水宫已变成海表里信众朝拜的圣地与参观景点，被列为内地的"国家级涉台要害文物"、"全国要害文物维护单位"。陈靖姑信俗文明也已被列入国家非物质文明遗产名录，并正生动预备申报国际非物质文明遗产。

　　"陈靖姑文明是两岸民间沟通的精力枢纽。"在张雄图看来，以陈靖姑信俗文明为桥，两岸同胞不断增进沟通，逐渐拉近了相互的联络一叶子微商。

　　这些年，祖庙陈靖姑金身两度巡游台湾，陈靖姑学术文明研讨会、"海峡论坛·陈靖姑文明节"持续举行。黄光芒以为，这架起了两岸沟通的桥梁，增强了台胞对"根""源""祖""脉"的认同感。

　　现在，古田官方有序推动临水宫景区的开发缔造。黄光芒泄漏，下一年临水宫将举行海峡两岸陈靖姑文明节、陈靖姑成道1222周年留念活动、海峡两岸陈靖姑文明沟通座谈会、海峡两岸闾山派皈依传度法会，以及对接台湾宫庙组团沟通等系列活动，进一步挨近两岸陈靖姑文明沟通。

　　元旦将至，离家近半年的张雄图预备回台跨年迎新，但他标明，往后还会再来持续科仪演艺的学习；学成往后，将把这些科仪演艺带到台湾，运用到风俗节庆中进行传达。(完)