• 2018-05-11 03:33:26
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  • 原标题:湖北人为青海湖摩托车租赁什么被叫做「九头鸟」|大象公会

    湖北人这个怪异的别称,与楚文化、张居正、汉口的商业位置都没联系,它真实的原因,你必定想不到。

    在我国地图炮业界里,湖北人的位置长时间为难。

    比起四周安徽、重庆、河南、湖南这些地图炮常客,湖北人的特征一向不清不楚,只要一句「天上九头鸟,地下湖北佬」人尽皆知。

    但要说「九头鸟」意味着什么,连湖北人自己都说不清:奸刁?精明?奸滑?干练?连是褒是贬都有争议。

    不少酷爱家园的湖北人,将这句话解说成湖北人更会经商,扯上先秦楚文化以及乡贤张居正的业绩,并引以为豪。

    ▍武汉九凤山公园的九头鸟雕像

    这句话到底是什么意思?湖北人为什么会被称为「九头鸟」?

    湖北人,奸刁奸刁的

    今日的湖北人,对「九头鸟」抱有适当杂乱的爱情。

    一方面,在大都外地人嘴里,这听着真实不像什么好话,好在意义含糊,没有「偷井盖」「来信砍」那样清晰的指向性。

    但跟着撒播日久,「九头鸟」已然成为湖北人的代称。不少人将其解说成精明强干的美德,将其升格为地域认同的标志。最典型的,就是开遍北京的九头鸟酒家。

    不过,湖北人火热拥抱九头鸟,真实是适当晚近的现象。数十年前,「九头鸟」无疑是和「来信砍」相同的地图炮专有名词。

    如据前国军将领、湖南人文强回想,他在黄埔军校与林彪互殴时,就以互骂「湖南骡子」「九头鸟」开场。

    1963 年,毛结识舞蹈演员、湖北人孟锦云后,戏称其「小九头鸟」。孟急忙岔开论题:「九头鸟欠好听,怪可怕的。咱们武汉的黄鹤楼您去过吗?」

    事实上,从历史文献中能够断定,「天上九头鸟,地下湖北佬」的说法最早出自清末民初笔记汇编《清稗类钞》。从一开端,它就是贬义的:

    可见,「九头鸟」自始就是讥讽湖北人奸刁多诈的。这也刚好与「奸黄陂,狡孝感,又奸又狡是汉川」的俗话相证。

    ▍明刊本《山海经》中的「九头鸟」

    而在民国时代,这句话还有另一层意思,就是湖北人刁蛮、好斗。

    如学者兼作家林语堂,便在其地图炮名著《吾国与吾民》中写道:

    更典型的事例出自蒋介石。据《武汉文史资料》,1932 年6 月,蒋介石在会议上大骂湖北官员搞内斗:

    关于这种地域成见,酷爱家园的今世湖北人主意设法打圆场。撒播最广的一种辩解是,这是由于湖北人张居正在明朝推广变法时重用了9 位湖北籍官员,反动派便以「九头鸟」进犯正义的湖北人。

    仅仅,这在历史文献中彻底没有依据。

    看起来较合理的另一种解说是,这是由于旧时武汉为九省通衢,湖北人较早从事商业,长于经商,因而给外人留下了精明奸刁的形象。

    ▍1930 时代的武汉街头

    但事实是,直到晚清民国,湖北本地人在当地商业中的参与比重都十分低。

    如日本驻汉口总领事水野幸吉以为:「如汉口之大商业地,其有力之商人,大约为广东、宁波人,而湖北之土人,却不过营小规划之商业,工业颇天真。」张之洞也以为:「汉口之商,外省人多,本省人少。」

    德国探险家李希霍芬的查询愈加尖利:「湖北的居民,首要是农人,其商业委之于山西人和江西人,运输业让给了浙江人和湖南人。」可见,湖北人善经商仅仅现代幻想。

    ▍费迪南·冯·李希霍芬(Ferdinand von Richthofen,1833-1905)

    不过,李希霍芬的说法,却很可能从另一面挨近了事实真相:

    在「九头鸟」的说法呈现的时代,湖北人无疑是全我国最狡黠强悍的农人。

    北有「黄泛区」,南有「长泛区」

    提及地理环境刻画行为形式,行为形式构成地域成见,最广为人知的事例无疑是「黄泛区」。

    由于黄河和淮河的定时众多,当地居民无法安稳的积储财富,长时间以来构成了重视短期行为、为生计不择手段等行为偏好,进而导致周边的河南、安徽、苏北成了地图炮常客。

    但人们往往疏忽的是,相似的故事并不止发作在黄泛区。在长江流域,也有一块洪水定时暴虐的地带,这就是长江中游的江汉平原。

    江汉平原,坐落湖北省中南部。因地形低洼,长江和汉江带来的泥沙在此构成冲积平原,因而得名。清末民初,其居民占湖北人口的一半以上。「奸黄陂,狡孝感,又奸又狡是汉川」涉及到的三个地名都在这儿。

    ▍江汉平原也是全国湖泊密度最大的区域之一——1950 时代尚有湖泊1066 个,占总面积的1/6,湖北省也因而被称为千湖之国。图为《我国天然地理图集》中江汉平原地貌类型。

    自古以来,江汉平原都是长江流域乃至全国水灾最频发的区域。长江在此称为荆江,水流缓慢,河道弯曲弯曲。汉江也有「曲莫如汉」之说。每到汛期,排水不畅,洪流极易漫过或突破河堤。

    1980 时代的查询标明,江汉平原中心地带约有3/4 的犁地处于洪水位线以下,直接或间承受洪水影响。这意味着,应对水灾在当地居民的行为形式中占有重要一环。

    与黄泛区高度相似的是,江汉平原的居民向来有欠好积储、播种技能粗豪的风俗传统,当地志里的相似记载从先秦一向延续到民国。

    这明显与定时暴虐的洪水直接相关:洪水一来,一切都付之流水,积储毫无意义。

    不过,比起黄河和淮河,长江和汉江带给当地居民的并非只要灾祸。河流的泥沙带来了肥美的犁地,即使考虑风险的洪水和粗豪的技能,留在家园耕耘也是值得的。

    ▍沔阳区域的一句清代歌谣是最好的佐证:「沙湖沔阳州,十年九不收,若是一年丰收了,狗子不吃糯米粥。」

    假如洪水发作在夏日而非秋季,灾后往往还能赶种一季水稻。即使尽成泽国,由于渔产丰厚,农人也能够改当渔民。

    因而,江汉平原尽管一再遭灾,其居民并没有像黄泛区那样,许多变成「响马」、伏莽和流散,转而侵扰周边区域。

    可是,这并不意味着湖北农人就能够安贫乐道下去。

    由于在整个清代,江汉平原的大灾频率一向在进步。据当地志计算,当地水灾从康熙朝的均匀3.2 年一次,到乾隆朝的2.7 年一次,再到道光朝的1.5 年一次。

    这是由于,跟着明清以来的「江西填湖广」和人口增殖,江汉平原的人口从明末的180 万增长到19 世纪中叶的1800 余万。

    为了养活人口,当地居民在数个世纪中大规划围垸筑堤,将本来的江滩、泽国变成犁地。但围垸越多,容水空间便越小,洪流就越简单破堤而出。

    ▍清代《湖北省江汉堤工图》

    越来越高的人口密度,使当地居民间成都高铁学校的联系越来越挨近零和博弈。而越发暴虐的洪水,则会频频打破当地的社会经济次序。

    简直每次洪水,都会迫使人们为了土地和日子彼此争斗。跟着水灾频率越来越高,环绕水灾的民间抵触也越来越剧烈,越来越常态化。

    人畜无害的湖北农人,由此逐渐变成了以奸刁强悍著称的「九头鸟」。

    江汉平原暴力史

    江汉平原上的农人械斗,最早可追溯至明代成化年间(15 世纪后期),这正是「江西填湖广」开始之时。土客对立为江汉平原上的暴力埋下了开始的种子。

    不过,环绕田土、湖权(即湖区的收集、捕捉权)归属的争议,要到清代中期(18 世纪后期)猛然增多。这与前述洪水频率的进步有着直接的联系。

    在明清时期,官府处理土地胶葛,首要依据为征农业税而编订的官册。即所谓「控争田土以赋税官册为凭」。

    但在江汉平原,这种凭证却常常失效:由于每次洪水冲刷,都会极大改动当地地貌,要么冲垮田界,要么使地步变成泽国,要么使泽国显露水面变成淤地。

    ▍2010 年7 月,汉江洪峰正经过江汉平原

    如此频频的地貌改变,官方的土地挂号彻底跟不上,更无从作出让各方服气的处理。其成果是,每次灾后,土地和湖区次序就会堕入无政府状态。

    农人之间对田土、湖权的抢夺,只能用暴力分出输赢。在传统社会下,他们能仰仗的,只要家族的力气。

    江汉平原上的家族豪强由此逐渐坐大,江汉平原也成为南岭以北家族械斗最为会集的区域。又由于太平天国战役后,湖北当地的军事化,每次械斗都能发动许多鸟枪土炮,打得血光四起。

    如汉川豪强黄氏,就曾与其他家族为操控汈汊湖相争几个世纪。1949 年前,该县各大族都练习有一群打手、储有兵器,随时预备械斗。

    汉阳县内亦如此。家族械斗在清末民初频频发作。如在1911 年,当地郑、周两族械斗,两边都有二百多青壮年参与,构成许多死伤。

    家族械斗乃至在解放后仍在继续。如1957 年,汉川严氏出动43 只渔船共140 人与天门肖氏械斗。

    即使家族式微,乡村干部也继续安排械斗。1963 年,沔阳、汉阳民众为争湖草迸发械斗,沔阳方的1300 人系由县领导招集。

    不过,家族间的战役不只会用蛮力。频频的告官、上访,是奋斗的另一种兵器。

    清代以来,湖北人素有「健讼」的恶名。在湖北当官的名臣于成龙就说「楚黄健讼,历来久矣」,湖广总督毕沅说:「楚北民心浇漓,讼风最甚」,连乾隆都在手谕中痛斥:「楚省民意强悍,素以健讼为能」。

    传统社会的官方价值观是「息讼」,爱打官司的都是刁民。但这些告官的湖北人也确实不是省油的灯。

    由于土地所有权难以断定,诉讼各方许多假造陈年方单,你拿出康熙年的,我就拿出崇祯年的,让当地官很是头疼。

    更让当地官气恼的是去北京上访的刁民:这些刁民肆无忌惮的假造当地官贪污腐化、谋财害命等剧情,只求能耸动朝廷,让案子得到受理。

    乃至,械斗和告官,被许多家族打成了组合技。

    常见的状况是等对方手里有了人命,就抬尸告官。天长日久下来,不少人乃至总结出「若要官事赢,除非死一人」的经历,发动年迈的家族成员在械斗中自动送命。

    下面这段口供,就是乾隆四十四年(1779 年)湖北天门的一同儿子杀父亲的事例:

    这种看似与家族价值观彻底相悖的惨案,在江汉平原继续发作。仅1933 年至1947 年,在洪湖区域一个镇里,就有18 人在械斗中被自己人打死。

    这是由于在严格的奋斗环境下,当地家族演化出了一套共同的家庭道德。例如在研究者重视的汉川黄氏,读书当官者在族谱里的位置,远不如带领族员争讼械斗的头目。

    也就是说,比较于着重「耕读传家」的传统家族,当地社会更鼓舞培育强悍刁蛮的斗士。在社会压力和荣誉感的效果下,许多考取功名、在外地当官的族员,也会在家园有事时辞官回乡,领导争讼和械斗。

    不过,田土和湖权之争,不过是江汉居民的日常日子,而更大规划的民间对立,则发作在洪水行将到来之际。

    由于堤堰和围垸维护了两岸许多犁地,洪水的到来通常会变成一场零和博弈:一侧江堤的溃决,同时会保证彼岸江堤的安全,下流江堤溃决,同时会减轻上游江堤的压力。

    ▍今日仍然需求经过爆炸,破垸分洪来处理水位压力

    在争斗成为习气的江汉平原,为求自保的人们常常成心盗挖彼岸或邻垸堤堰,或阻塞本方河口,把洪水引向别家。随同而来的,是大规划跨地域的械斗。

    这种举动乃至有当地官带头。如咸丰十年(1860 年)荆江洪流,北岸官员在北堤风险之际,悍然向南岸开炮,轰退南岸抢险人群,致南堤先溃,北岸化险为夷。

    1839 年后,上游的监利县民与下流的沔阳县民为是否要堵住子贝渊决口而不断械斗,一年逝世高达数千。1882 年,江陵知县吴耀斗亲身派人扒开已建好的河堤。

    相同,这些抵触也伴跟着很多离心离德和绵长的诉讼。

    最典型的是,在子贝渊抵触中,监利人用钱贿赂沔阳士绅头目范学儒,使其默许监利人偷挖堤堰。不想工作暴露,范学儒只得派人将挖堤者悉数淹死,成果「监沔如冰炭水火,虽亲属亦同为仇人」。

    建国后,底层行政单位仍然是当地抵触的安排者。如1952 年一次械斗就是由钟祥西宁到青海湖包车电话镇政府安排。1979 年京山、应城民众械斗的安排者均系大队干部。

    不过客观而言,1949 年后,这些抵触尽管并未消失,但其频率越来越低、规划越来越小、也越来越不致命。

    这是由于,社会主义改造后,土地、湖泊、河流都被收归国有和团体。在前所未有的强壮政府面前,土地次序和救灾次序再难堕入无政府状态。

    并且,1954 年后,江汉平原的首要堤防大多坚持安全,天然消除了大部分由溃堤引起的社会抵触。

    ▍1954 年的长江流域特大洪水,是荆江大堤最终一次溃口分洪

    关于农人之间的暴力,无产阶级政权也颇能忍受和调停:

    1950 年,黄冈与鄂城农人为江中淤洲的归属问题而械斗。政府当即介入,反复着重「全国农人是一家」,非敌我对立。

    1959 年,汉川、沔阳民众发作械斗,致1 人淹死、10 人重伤、62 人轻伤。但处理此事的上级工作组开宗明义,断定此「纯属内部胶葛」,轻拿轻放。

    这片盛产「九头鸟」的膏壤,就这样在新我国迎来了300 年来最好的日子。即使自家仍然偶然会被洪水吞没,江汉平原上的湖北人也不再见像曩昔那样,仇视和估计自己的街坊。

    ▍湖北省博物馆出售的文创产品九头鸟

    参考文献

    张家炎,江汉平原清后期以来与水利有关的有安排的暴力抵触,2013

    张小也,明清时期区域社会中的民事法次序——以湖北汉川汈汊黄氏的《湖案》为中心,2005

    张建民,明清时期的洪涝灾害与江汉平原农村日子,2001

    张修桂、左鹏,明清时期的洪涝灾害与江汉社会,2001

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